เกี่ยวกับความเป็นเหตุเป็นผลและมากเกินไป
|
Mcooker: สูตรอาหารที่ดีที่สุด เกี่ยวกับบ้านและความสะดวกสบาย
|
เมื่อไม่นานมานี้เกี่ยวกับชายคนหนึ่งที่อาศัยอยู่อย่างอุดมสมบูรณ์ใคร ๆ ก็พูดได้ว่าเขาขาดแค่นมนกเท่านั้น ตอนนี้คำพูดนี้ล้าสมัยไปแล้วเนื่องจากพ่อครัวขนมของร้านอาหารมอสโก "Praga" ได้คิดค้นเค้กที่เรียกว่า "นมนก".
นี่คือเหตุผลที่เราจำนมนกได้เมื่อเราพูดถึงเศรษฐกิจของครอบครัว ลองคิดถึงวิธีการใช้จ่ายเงินอย่างชาญฉลาดและพยายามพัฒนานโยบายที่ชัดเจนในเรื่องนี้ ดังนั้นกลยุทธ์และกลยุทธ์ในการใช้จ่ายที่เหมาะสม
บงการอนุสัญญา
ความต้องการที่สมเหตุสมผลเรียกเช่นนั้นเพราะมาจากคำว่า "จิตใจ" ไม่ใช่ทุกคนที่มีความอดทนและปรารถนาที่จะไตร่ตรองว่าเขาต้องการสิ่งนี้หรือสิ่งนั้นหรือไม่ บางครั้งมันก็ง่ายกว่ามากที่จะอยู่กับคนอื่นโดยอาศัยระบบค่านิยมของ "เพื่อนบ้าน" หลักการเดียวที่แนะนำโดยผู้บริโภคประเภทนี้คือการติดตามผู้อื่น ดังนั้นการแข่งขันที่ไร้เหตุผลจึงเริ่มต้นขึ้นด้วยความพยายามที่จะเอาชนะกันและกัน และแม้กระทั่งในศตวรรษที่ 18 T. Samuelson นักเศรษฐศาสตร์ชาวอังกฤษกล่าวว่า: "แม้แต่ค่าใช้จ่ายเหล่านั้นที่ผู้คนคิดว่าจำเป็นอย่างยิ่งในความเป็นจริงโดยส่วนใหญ่ไม่ได้แสดงถึงความจำเป็นทางสรีรวิทยา แค่นั้นแหละ.
ผู้คนเต็มไปด้วยสิ่งของต่าง ๆ ในอพาร์ตเมนต์สร้างความกังวลและปัญหาให้กับตัวเอง แน่นอนคุณสามารถแขวนผนังทั้งหมดด้วยพรมและถึงจะสวย แต่ต้องใช้เวลานานแค่ไหนในการทำความสะอาดฝุ่น โทรทัศน์สีขนาดใหญ่ เปลี่ยนห้องใดห้องหนึ่งให้กลายเป็นห้องโทรทัศน์ ตู้เสื้อผ้าเต็มไปด้วยเสื้อผ้า แต่ต้องทำความสะอาดและซัก ดูเหมือนว่าอพาร์ทเมนต์ที่กว้างขวางจะเป็นพร แต่ในขณะเดียวกันพื้นที่ใช้สอยขนาดใหญ่ก็เป็นภาระเพราะใช้เวลาในการทำความสะอาดมากเกินไป เป็นเรื่องดีที่จะมีรถ แต่ก็ต้องมีการดูแลและบำรุงรักษาด้วยเช่นกัน และอื่น ๆ ในทุกสิ่ง
ปรับความต้องการของคุณและกลายเป็นเจ้าของโลกทั้งใบ! - คำพังเพยนี้เก่าพอ ๆ กับโลก คนฉลาดสรุปมานานแล้วว่าสิ่งสำคัญคืออย่าเบื่อหน่าย แพทย์แนะนำ: คุณต้องลุกขึ้นจากโต๊ะด้วยความหิวเล็กน้อย ไม่ใช่ความคิดที่ดีที่จะขยายหลักการนี้ไปสู่โลกของสิ่งต่างๆ: ขอให้เราขาดบางสิ่งอยู่เสมอ นี่คือสภาวะปกติ เรายอมรับว่ามีสิ่งล่อใจมากมายในโลกที่ขัดขวางไม่ให้เรานำหลักการนี้ไปใช้ ตอบสนองความต้องการหนึ่งและอีกคนเติบโตขึ้นแทนที่ และสิ่งนี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของความปรารถนาของมนุษย์ที่เข้าใจได้ - เพื่อให้มีชีวิตที่ดีขึ้น แต่ลัทธิบริโภคนิยมไม่ใช่ความปรารถนาที่จะมีชีวิตที่ดีขึ้น แต่เป็นความปรารถนาที่จะได้งานทำด้วยค่าใช้จ่ายของคนอื่นความไม่เต็มใจที่จะทำงานด้วยตนเองและในขณะเดียวกันก็บริโภคมากขึ้น
ความวิตกกังวลสำหรับจิตวิญญาณของบุคคลเกิดขึ้นเมื่อเขาก้าวข้ามขีด จำกัด ของความเป็นเหตุเป็นผล หลักการ "ดำเนินชีวิตไม่เลวร้ายไปกว่าคนอื่น" พัฒนาไปสู่หลักการอื่นอย่างไม่น่าเชื่อนั่นคือ
มันไม่เกี่ยวกับสิ่งต่างๆมันเกี่ยวกับตัวบุคคล
เราไม่ใช่นักพรต ความสมเหตุสมผลของความต้องการไม่ได้เกี่ยวกับการ จำกัด พวกเขา
การผลิตสินค้ากำลังเติบโตและความต้องการของเราก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน แต่มีความต้องการสิ่งต่าง ๆ และมีความต้องการความรู้ความประทับใจอารมณ์การสื่อสารความสุขทางสุนทรียะในโลกแห่งจิตวิญญาณ และเห็นได้ชัดว่ามันไม่คุ้มค่าที่จะต่อต้านพวกเขาซึ่งกันและกัน การตอบสนองความต้องการฝ่ายวิญญาณยังต้องมีค่าใช้จ่ายและบางครั้งก็มีค่ามาก แต่ละคนแต่ละครอบครัวต้องกำหนดช่วงของความต้องการซึ่งจะยกระดับบุคลิกภาพทำให้ลึกซึ้งน่าสนใจและหลากหลาย
ครอบครัวต้องรู้ว่าอะไรต้องการอะไรและไม่ต้องการอะไร “ ขอทานและคนที่ต้องการความช่วยเหลือมีอะไรมากมาย” คิงเลียร์กล่าว ผู้คนหลายล้านคนในประเทศของเราได้รับสิ่งของราคาแพงและจะไม่กลายเป็นผู้สะสมหรือสัตว์ประหลาดทางศีลธรรมจากสิ่งนี้ เพราะพวกเขาเข้าใจ: มันไม่เกี่ยวกับสิ่งต่างๆไม่เกี่ยวกับคุณค่าของมันไม่ใช่เกี่ยวกับศักดิ์ศรี แต่เกี่ยวกับเจ้าของของพวกเขา - บุคคล
ไม่ใช่เรื่องส่วนตัว แต่เป็นครอบครัว
นี่อาจเป็นคุณภาพที่สำคัญที่สุด: ไม่ใช่ส่วนบุคคล แต่เป็นลักษณะของครอบครัวในการบริโภคทั้งวัตถุและจิตวิญญาณ เราต้องพยายามสร้างบรรยากาศในครอบครัวที่สมาชิกคนใดคนหนึ่งจะคิดถึงผู้อื่นมากขึ้น (แทนที่จะเกี่ยวกับตัวเองความต้องการส่วนบุคคลสามารถและควรถูกผลักไสไปที่ภูมิหลังและครอบครัวความต้องการส่วนรวมควรมีชัยเหนือสิ่งนี้ไม่ใช่โดย โอกาสที่เราจะได้รับคำแนะนำอย่างต่อเนื่องเรื่องการเงินทั้งหมดควรได้รับการแก้ไขในการรวมตัวของครอบครัวในที่สุดก็ควรกำหนดว่าใครและจะได้อะไรในตอนแรกและใครจะรอได้ด้วยอะไรและสำคัญแค่ไหน คือการหลีกเลี่ยงความรู้สึกของผู้บริโภคเมื่อพูดถึงค่าใช้จ่ายที่คาดหวังเหล่านี้ทีมงานที่เป็นมิตร
งบประมาณของครอบครัวยังสะท้อนให้เห็นถึงความสมเหตุสมผล (หรือความไม่สมเหตุสมผล!) ของความต้องการ
รูปแบบการบริโภคของครอบครัวถูกกำหนดและสร้างขึ้นโดยบรรทัดฐานทางศีลธรรมในชีวิตของเรา พวกเขาตั้งอยู่บนพื้นฐานของจิตวิทยาของการรวมกลุ่มพวกเขาตั้งอยู่บนอุดมคติของความยุติธรรมทางสังคม และผู้คนมีคุณค่าไม่ใช่เพื่อความมั่งคั่งไม่ใช่เพื่อความหรูหราของห้องสุขาไม่ใช่สำหรับรถยนต์ของแบรนด์ล่าสุด แต่สำหรับคุณสมบัติของมนุษย์ที่น่าดึงดูดเช่นความเหมาะสมสติปัญญาความเจียมตัวการเปิดกว้างของจิตวิญญาณความเฉลียวฉลาด คุณสมบัติเหล่านี้ไม่สามารถหามาได้เพื่อความมั่งคั่งใด ๆ พวกเขาได้รับการพัฒนาโดยวิถีชีวิต
Andreev N.A. บ้านของเรา
|