คุณสูญเสียสัญชาตญาณของคุณหรือไม่? |
|
แต่เราสามารถพูดถึง "โรค" ได้หรือไม่? วัตถุท้องฟ้าทั้งหมดของระบบสุริยะที่สำรวจโดยใช้ยานอวกาศกลับกลายเป็นสิ่งไร้ชีวิต อย่างไรก็ตามสถานะของ "คนส่วนใหญ่" อาจไม่ได้ใช้เป็นบรรทัดฐานสำหรับพฤติกรรมของ "ชนกลุ่มน้อย" เสมอไป - ในกรณีนี้คือดาวเคราะห์ดวงเดียวในโลก เพียงแค่การค้นพบเชิงลบของนักบินอวกาศนี้ยังยืนยันตำแหน่งที่ทราบกันในทางทฤษฎีก่อนหน้านี้เกี่ยวกับขีด จำกัด ที่เข้มงวดซึ่งสารประกอบโปรตีนสามารถมีอยู่ได้ตั้งแต่ + 80 ° C ถึง - 70 ° C หากเราใช้พารามิเตอร์อุณหภูมิเท่านั้น จริงอยู่ตอนนี้ขีด จำกัด เหล่านี้ค่อนข้างขยายตัว: ในสถานที่ที่หินหนืดเกิดขึ้นระหว่างการปะทุของภูเขาไฟแบคทีเรียจะพบได้ที่ด้านล่างของมหาสมุทรซึ่งสามารถมีอยู่ได้ที่อุณหภูมิสูงกว่าจุดเดือดของน้ำ (แน่นอนว่าภายใต้แรงกดดันอันทรงพลังก็มี ไม่เดือดที่ 100 ° C) แต่ถึงแม้จะมีข้อยกเว้นดังกล่าวข้อ จำกัด ก็ยังค่อนข้างเข้มงวด นี่เป็นช่องทางนิเวศวิทยาแห่งแรกและที่พบมากที่สุดสำหรับสิ่งมีชีวิตบนโลกโดยรวมและช่องนี้ถูกระบุโดยรัศมีวงโคจรของโลกรอบดวงอาทิตย์ระยะห่างจากดาวฤกษ์ใจกลางทำให้เงื่อนไขเหล่านั้นเห็นได้ชัดว่าเหมาะสมที่สุดสำหรับ การเกิดขึ้นและการพัฒนาของชีวิต ชีวิตคืออะไร? คำจำกัดความทางวิทยาศาสตร์ที่มีอยู่เป็นที่ทราบกันดี แต่พวกเขาเปิดเผยสาระสำคัญอย่างเต็มที่หรือไม่? ความลึกลับของการเกิดขึ้นของสิ่งมีชีวิตจากสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีชีวิตและสืบพันธุ์ได้เองจากโครงสร้างโมเลกุลยังคงเป็นปริศนาในปัจจุบันแม้ว่าจะมีการสร้างแบบจำลองที่ประสบความสำเร็จและการเลียนแบบเซลล์ที่แข็งตัวและแบ่งตัว เราไม่ได้ดำเนินการเพื่อแก้ไขปัญหาที่ยิ่งใหญ่ของแก่นแท้ของชีวิตและจะยอมรับมันตามที่กำหนดโดยมีเงื่อนไขเดียวที่พระเจ้า "ประทาน" ไม่ใช่ แต่เป็นการพัฒนาสสาร เราจะไม่ไปไกลกว่าระบบนิเวศ แต่บางทีภายในขอบเขตเหล่านี้ด้วยความพยายามของนักนิเวศวิทยาและนักปรัชญามนุษยชาติจะถูกนำเข้าใกล้เพื่อเปิดเผยความลับของชีวิตนั่นคือความลับของการเชื่อมต่อและการพึ่งพาซึ่งนำไปสู่ความลับของต้นกำเนิด สิ่งที่เถียงไม่ได้แม้ว่าจะยังไม่ได้อธิบายข้อเท็จจริงก็คือสิ่งมีชีวิตที่แทบจะไม่ได้กำเนิดมา แต่ก็เริ่มสร้างเงื่อนไขสำหรับการดำรงอยู่และการพัฒนาของมันทันที: ออกซิเจนอิสระชั้นโอโซนดินหินที่อยู่ลึกลงไป - หินปูนหินแกรนิตแร่ธาตุที่ติดไฟได้ - ต้องเป็นของมัน การปรากฏตัวของกิจกรรมที่สำคัญของสิ่งมีชีวิตหลักของโลกหลัก ชีวิตสมัยใหม่ถูกล้อมรอบและได้รับการชื่นชมอย่างแท้จริงจากชีวิตในอดีต ทุกวันนี้พวกมันเป็น autotrophic นั่นคือพวกมันอาศัยอยู่ด้วยค่าใช้จ่ายของโลกอนินทรีย์พลังงานและสารของมันมีเพียงพืชแบคทีเรียบางชนิดและสัตว์ขนาดเล็กที่พบในทะเลสาบแคลิฟอร์เนีย (สหรัฐอเมริกา) แต่เราสามารถพูดได้ว่าชีวิตโดยรวมหากที่อยู่อาศัยที่สร้างขึ้นทันทีรวมอยู่ในทั้งหมดนี้ก็เป็น autotrophic เช่นกัน เฮเทอโรโทรฟีของสัตว์กินพืชและสัตว์นักล่าเป็นเพียง "เรื่องภายใน" ของธรรมชาติที่มีชีวิต มีสิ่งมีชีวิตอยู่รอบตัวและเนื่องจากสิ่งนี้มี "รอบตัว" อยู่อุปกรณ์นี้เป็นของตัวเอง แต่ก่อนหน้านี้ meganishi ระบบนิเวศที่ว่างเปล่า (ผลรวมของช่องทางนิเวศวิทยาทั้งหมด) - บางทีอาจเป็นกฎหมายสิ่งแวดล้อมฉบับแรกและทั่วไปที่สุด ชีวิตอินทรีย์ถูกสร้างขึ้นในอินทรียวัตถุและอนินทรีย์ที่ไม่มีชีวิต แต่ชีวิตนั้นยังคงเป็นผู้สร้าง ในประวัติศาสตร์ใหม่ครั้งหนึ่งธรรมชาติทางโลกได้ทำการทดลองที่ไม่เหมือนใครเกี่ยวกับที่อยู่อาศัยของพื้นที่ที่ตายแล้ว เกือบหนึ่งศตวรรษครึ่งที่ผ่านมาในวันที่ 27 สิงหาคม 2426 เวลา 10 โมงเช้าภูเขาไฟระเบิดบนเกาะ Krakatoa (อินโดนีเซีย) ด้วยแรงเท่ากับระเบิดไฮโดรเจน 26 ลูกแน่นอนว่าไม่มีการเจาะทะลุและตกค้าง การแผ่รังสี แต่อย่างไรก็ตามทุกสิ่งบนเกาะก็ถูกทำลายทั้งชีวิต ชีวิตกลับคืนสู่เกาะจากเกาะชวาและสุมาตราซึ่งอยู่ห่างจาก Krakatoa ประมาณ 40 กม. มีการค้นพบแมงมุมบนเกาะเก้าเดือนหลังจากการปะทุ จากนั้นสาหร่ายสีเขียวแกมน้ำเงินมอสเฟิร์นก็ปรากฏขึ้น พืชทวีคูณดินเกิดขึ้น ในไม่ช้าแมลงนกและสัตว์เลื้อยคลานก็เริ่มมาอาศัยอยู่บนเกาะนี้ หลังจากผ่านไป 50 ปีเกาะแห่งนี้ก็เต็มไปด้วยป่าไม้และสัตว์ต่างๆก็มีจำนวนมากกว่า 1200 ชนิด ดังนั้นชีวิตจึงฟื้นขึ้นมาอีกครั้งโดยที่ไม่มีอะไรอาศัยอยู่อย่างแน่นอนและเธอก็ทำการล้อมรอบสิ่งไม่มีชีวิตนี้อย่างมีระบบและเป็นระบบนิเวศอย่างไร้ที่ติยิ่งไปกว่านั้นในแง่ที่เทียบได้กับการกระทำที่สำคัญของมนุษย์ มีบางสิ่งบางอย่างที่จะเลียนแบบการควบคุมทะเลทรายและพื้นที่รกร้างว่างเปล่า ขั้นตอนการปฏิวัติอีกขั้นหนึ่งของธรรมชาติบนโลกหลังจากการกำเนิดขึ้นของสิ่งมีชีวิตบนโลกใบนี้คือการก่อตัวของจิตใจในสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมที่สูงกว่าการก่อตัวของโฮโมเซเปียนส์ การก่อตัวของเหตุผลจากสิ่งที่ไม่มีเหตุผลเป็นกระบวนการที่น่าประทับใจไม่น้อยไปกว่าการก่อตัวของสิ่งมีชีวิตจากสิ่งไม่มีชีวิต แต่มีความลึกลับน้อยกว่าที่นี่มาก การก่อตัวของจิตใจของผู้คนเกิดขึ้นในความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของผู้คนเองและเห็นได้จากอนุสาวรีย์ของวัฒนธรรมทางวัตถุซึ่งส่วนใหญ่เป็นเครื่องมือของแรงงาน ขวานและมีดฟลินท์และออบซิเดียนพื้นฐานของเทคโนโลยีในอนาคตเหล่านี้ยังตัดและปรับแต่งเหตุผลของสัตว์ให้กลายเป็นเหตุผล และการรวมตัวกันในยุคดึกดำบรรพ์ของฝูงสัตว์ได้เปลี่ยนแรงงานเครื่องมือให้กลายเป็นแรงงานสังคมซึ่งจะทำให้ฝูงสัตว์กลายเป็นสังคม แต่บุคคลทางสังคมเกือบตลอด 3 ล้านปีที่ผ่านมานับตั้งแต่ก่อตั้งขึ้นไม่ได้แยกตัวเองออกจากสิ่งมีชีวิตและธรรมชาติที่ไม่มีชีวิตซึ่งแสดงออกในรูปแบบต่างๆของโทเท็มเมื่อบุคคลสืบเชื้อสายมาจากนกเหยี่ยว กวางเต่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ภูเขาไฟน้ำตก เป็นที่เชื่อกันว่ามนุษย์ในยุคก่อนประวัติศาสตร์เข้ากับสภาพแวดล้อมได้อย่างสมบูรณ์ปรับตัวเข้ากับมันอย่างช้าๆและเข้ากับการเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันในรูปแบบของมันเช่นความเยือกแข็งค่อยๆลึกขึ้นและขยายช่องทางนิเวศวิทยาของเขาด้วยความช่วยเหลือของที่พักพิงตามธรรมชาติและเทียมจาก สภาพอากาศเลวร้ายการควบคุมไฟการเปลี่ยนเป็นอาหารที่กินไม่ได้ เป็นที่เชื่อกัน - และก็เป็นเช่นนั้นและถ้าเป็นเช่นนั้นเราจะพยายามหาข้อมูลเพิ่มเติมว่ามนุษย์ดึกดำบรรพ์คนนั้นมีสัญชาตญาณทางนิเวศวิทยาที่ประหยัดซึ่งสืบทอดมาจากธรรมชาติที่มีชีวิตและสูญหายไปในเวลาต่อมา ตลอดประวัติศาสตร์ล้านปีของเขามนุษย์คิด แต่เพียงภาพเท่านั้นยิ่งไปกว่านั้นในภาพที่วาดโดยธรรมชาติจากธรรมชาติ จากภาพเหล่านี้ความเชื่อแบบหลายคนได้ถือกำเนิดขึ้นเมื่อพลังธรรมชาติแต่ละอย่างกลายเป็นสิ่งที่มนุษย์เป็นของตัวเองและเป็นเทพอิสระ ความคิดเชิงนามธรรม (และเทียบเท่า - monotheism, monotheism) ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อประมาณ 6 พันปีก่อนโดยมีจุดเริ่มต้นของการแบ่งชั้นทางสังคมและการก่อตัวของรัฐแรกในเมโสโปเตเมียเมโสโปเตเมียเป็นขั้นตอนแรกที่จริงจังในการแยกมนุษย์ออกจากธรรมชาติสำหรับ ไม่มีนามธรรมในธรรมชาติ ความคิดเชิงนามธรรมบรรพบุรุษของวิทยาศาสตร์ทั้งหมดซึ่งมีบรรพบุรุษและวัสดุที่จำเป็นต้องมีคือการผลิตเครื่องมือดังกล่าวที่ใช้สำหรับการผลิตเครื่องมืออื่น ๆ (ต้นแบบของเครื่องมือเครื่องจักร) ซึ่งในที่สุดก็ทำให้มนุษย์เป็นมนุษย์ในที่สุดก็ทำให้เหตุผลในใจ .กระบวนการนี้ยังสามารถถือได้ว่าเป็นการปฏิวัติครั้งที่สามในลักษณะการดำรงชีวิตของโลกหลังจากการเกิดขึ้นของสิ่งมีชีวิตและจุดเริ่มต้นของสติปัญญาของมนุษย์ แต่ถ้าจิตใจของมนุษย์ที่ถูกสร้างขึ้นมาทำให้บุคคลแปลกแยกจากธรรมชาติแล้วการถอดความและยีนส์ต่อไปจะไม่ถูกต้องหรือไม่เพื่อยืนยันว่าจิตใจนั้นเป็น "โรคแห่งชีวิตที่ชราภาพ"? ที่นี่เราต้องหันไปหาการปฏิวัติยุคหินซึ่งเป็นการปฏิวัติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์สมัยโบราณทั้งหมด ตามแนวคิดทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่คนกลุ่มแรกปรากฏตัวในแอฟริกาตะวันออกในสถานที่ที่แร่ยูเรเนียมโผล่ขึ้นสู่ผิวน้ำ รังสีกระตุ้นให้เกิดการกลายพันธุ์ทำให้บิชอพบางตัวหลุดจากต้นไม้และออกจากป่าดงดิบ ความเป็นเอกลักษณ์ที่ไม่มีเงื่อนไขของชายคนนั้นซึ่งยืนอยู่บนแขนขาหลังของเขาทำให้เขาสามารถขยายพื้นที่การกระจายของเขาได้อย่างมีนัยสำคัญและการเจาะเข้าไปในละติจูดที่รุนแรงมากขึ้นได้พัฒนานิสัยและการปรับตัวใหม่สำหรับเขา จากนั้นทวีปยูเรเชียก็เชื่อมต่อกับทวีปอเมริกาเหนือ ณ ที่ตั้งของช่องแคบแบริ่งในปัจจุบันซึ่งเส้นทางหลักของการอพยพทางบกทุกชนิดผ่านไป ตัวอย่างเช่นม้าตัวหนึ่งมาจากอเมริกาซึ่งด้วยเหตุผลบางประการก็ตายในบ้านเกิดเมืองนอน ชายคนหนึ่งรีบวิ่งไปในทิศทางตรงกันข้าม ในตอนท้ายของยุคดึกดำบรรพ์เขาได้อาศัยอยู่ในภูมิภาคหลักของโลกและการเดินขบวนของมนุษย์ทั่วโลกที่ได้รับชัยชนะครั้งนี้มาพร้อมกับการล่าและการรวบรวมที่เข้มข้น: มนุษย์ไม่รู้จักวิธีการช่วยชีวิตอื่นใด สันนิษฐานว่าเมื่อถึงจุดเริ่มต้นของยุคหินใหม่เมื่อ 7-8 พันปีก่อนมีผู้คน 1 ล้านคนอาศัยอยู่บนโลก ซึ่งมีขนาดเล็กมากตามมาตรฐานสมัยใหม่ แต่นี่มีขนาดเล็กมากและโดยทั่วไป - เมื่อเทียบกับจำนวนสัตว์สายพันธุ์หลักอื่น ๆ ของโลก ไม่มีใครรู้จำนวนคนหรือคนยุคก่อนสองหรือสามสิบพันปีก่อนหน้านี้ ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะมีคำสั่งขนาดมากกว่านี้หลายคำสั่ง เกิดอะไรขึ้น? แน่นอนว่าไม่เพียง แต่มนุษย์เท่านั้นที่ฆ่า แต่แมมมอ ธ สาเหตุแรกของการเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันในสถานการณ์ทางนิเวศวิทยาที่คร่าชีวิตพวกเขาคือธารน้ำแข็งขนาดใหญ่ที่ปกคลุมส่วนสำคัญของซีกโลกเหนือซึ่งเป็นโรงละครหลักของการขยายตัวของมนุษย์ ทุ่งทุนดราสเตปป์กว้างใหญ่กลายเป็นธารน้ำแข็งที่กำลังคืบคลานเข้ามา ธรรมชาติ (เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ) และ "เทียม" (โดยความพยายามของผู้บริโภค) การลดทรัพยากรอาหารกลายเป็นหายนะ การสูญพันธุ์ครั้งใหญ่ของ Homo sapiens เริ่มขึ้นซึ่งในตอนแรกก็มีพฤติกรรมเหมือนสิ่งมีชีวิตธรรมดาที่สุด: โดยไม่ต้องเผชิญกับการต่อต้าน การเพาะพันธุ์โคและการเกษตรซึ่งเข้ามาแทนที่การล่าสัตว์และการรวบรวมและถือเป็นแก่นแท้ของการปฏิวัติยุคหินใหม่เป็นการปรับทิศทางโดยทั่วไปของมนุษย์ในรูปแบบการบริโภคสินค้าจากธรรมชาติ: เขาเริ่มผลิตสินค้าอุปโภคบริโภคของตนเอง แน่นอนว่าการผลิตก็คือการบริโภคเช่นกันพลังงานอาณาเขตแรงงานของตัวเอง แต่มนุษย์ได้เปลี่ยนแปลงช่องทางนิเวศวิทยาของเขาอย่างมาก ยิ่งไปกว่านั้นแนวคิดนี้ไม่ได้มีอยู่สำหรับเขา เขาได้รับความเป็นอิสระที่เป็นที่รู้จักและเป็นอิสระอย่างมากจากธรรมชาติที่มีชีวิตของโลกหันเข้าหาดวงอาทิตย์โดยตรง (ในด้านการเกษตร) และเป็นผู้ผลิตรายแรก - พืช (ในการอภิบาล) นี่เป็นการปฏิวัติครั้งที่สี่ในการพัฒนาสัตว์ป่าของโลกหรือไม่? เห็นได้ชัดว่าใช่แม้ว่าความเป็นอิสระดังกล่าวได้ปกปิดต้นกำเนิดของวิกฤตการณ์ในอนาคตทั้งหมดในระบบนิเวศของมนุษย์แล้ว เราเริ่มการสนทนาด้วยสัญชาตญาณของระบบนิเวศ มนุษย์ดึกดำบรรพ์ได้ครอบครองเขาก่อนที่เขาจะได้รับความเป็นอิสระจากธรรมชาติหรือไม่? ครอบครอง. แต่มันถูกครอบครองในระดับของธรรมชาติที่ "ไม่มีเหตุผล" มันเป็นสัญชาตญาณของระบบนิเวศโดยไม่ได้มาพร้อมกับความรู้ทางนิเวศวิทยานอกจากนี้ความรู้ที่ครอบคลุมการเชื่อมต่อที่สำคัญทั้งหมดในธรรมชาติที่มีชีวิตและระหว่างสิ่งมีชีวิตและธรรมชาติที่ไม่มีชีวิตและการเชื่อมต่อเหล่านี้มีความซับซ้อนและกว้างไกลจนพวกเขาคาดการณ์ถึงการปลดปล่อยความรู้สู่จักรวาลวิทยาด้วยหลักการทางมานุษยวิทยาตามเงื่อนไขของการก่อตัวของสิ่งมีชีวิตบนโลกและจากนั้นของมนุษย์คือ Metagalaxy ทั้งหมดในช่วงหนึ่ง ขั้นตอนของการพัฒนา สัญชาตญาณทางนิเวศวิทยาและเป็นเพียงสัญชาตญาณมนุษย์ถึงวาระที่จะสูญพันธุ์เช่นเดียวกับกิ้งก่ายักษ์เฟิร์นเขียวชอุ่มและหางม้าพืชก่อนคาร์บอนิเฟอรัสที่เต็มโลกที่ดินน้ำและอากาศหายไปต่อหน้ามนุษย์ 99% ของรูปแบบสิ่งมีชีวิตที่เคยมีอยู่บนโลกถูกลบออกไปจากใบหน้าอย่างไม่สามารถแก้ไขได้ซึ่ง 95% - เป็นของบุคคลหรือไม่มีส่วนร่วมของเขา มีสมมติฐานและทฤษฎีต่างๆที่อธิบายการสูญพันธุ์ของสิ่งมีชีวิต สิ่งเหล่านี้คือการเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันในสภาพแวดล้อมบางครั้งเกิดจากเหตุผลทางจักรวาลเช่นธารน้ำแข็งที่เหมือนกันทั้งหมดซึ่งตามสมมติฐานข้อใดข้อหนึ่งเกิดขึ้นในช่วงที่โลกเคลื่อนผ่านร่วมกับดวงอาทิตย์ผ่านพื้นที่ของ พื้นที่ที่เต็มไปด้วยฝุ่นระหว่างดวงดาวและลดการไหลของความร้อนจากแสงอาทิตย์และแสงไปยังดาวเคราะห์ นี่เป็นความเชี่ยวชาญเฉพาะทางของสายพันธุ์ที่แคบเกินไปทำให้พวกมันเสี่ยงต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมแม้เพียงเล็กน้อย หากแมมมอ ธ เป็นพาหะของเนื้อสัตว์ไดโนเสาร์ที่กินพืชเป็นอาหารก็เป็นสิ่งที่รวมกันได้อย่างแท้จริง เมื่อกลืนกินอาหารสัตว์สีเขียวจำนวนมากพวกมันก็มีจำนวนมากขึ้นเรื่อย ๆ จากรุ่นสู่รุ่น มีข้อสันนิษฐานว่าไดโนเสาร์สูญพันธุ์เมื่อสิ้นสุดยุคครีเทเชียสจากแรงโน้มถ่วงของโลกบางส่วนเพิ่มขึ้นไม่มากนักอีกครั้งด้วยเหตุผลด้านจักรวาล - เนื่องจากการที่ดวงอาทิตย์เคลื่อนผ่านโลกและดาวเคราะห์ดวงอื่น ๆ ที่อยู่ใกล้วัตถุท้องฟ้าขนาดใหญ่บางดวง ในที่สุดนี่คือความชราของสิ่งมีชีวิตที่เกี่ยวข้องกับความเสื่อมทางพันธุกรรมซึ่งเป็นกลไกที่ยังเข้าใจได้ไม่ดีเช่นเดียวกับลักษณะของยีนและรหัสพันธุกรรม ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งสิ่งมีชีวิตไม่เพียง แต่ปรากฏตัว แต่ยังหายไปแม้ว่าพวกมันทั้งหมดอาจกล่าวได้ว่ามีสัญชาตญาณทางนิเวศวิทยา ความปรารถนาแฝงของมนุษย์ซึ่งบางครั้งแสดงออกโดยนักปรัชญาคือการเอาชนะความตายซึ่งเป็นผลลัพธ์ที่ร้ายแรงของการดำรงอยู่ของแต่ละบุคคล ท้ายที่สุดมีสิ่งมีชีวิตที่เป็นอมตะ: อะมีบาที่สืบพันธุ์โดยการแบ่งเซลล์หรือพืชบางชนิดที่ให้กำเนิดลูกด้วยวิธีการที่เป็นพืช แต่ยังมีความปรารถนาซ่อนเร้นอีกประการหนึ่งซึ่งไม่ได้มีประสบการณ์มากนักโดยมนุษย์เช่นเดียวกับมนุษยชาติ - เพื่อเอาชนะ "ความตายครั้งที่สอง" สิ่งที่ในสำนวนพระวรสารที่รู้จักกันดีฟังดูเหมือนการสิ้นสุดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ หากความปรารถนาแรกยังคงเป็นสมบัติของจินตนาการและเราสามารถพูดถึงการขยายที่สำคัญของชีวิตมนุษย์แต่ละคนและช่วงเวลาที่ใช้งานอยู่โดยหลักการแล้วความปรารถนาประการที่สองจะเป็นจริงได้หากธรรมชาติภายนอกและภายในของมนุษย์ได้รับการอนุรักษ์และปกป้อง . อย่างไรก็ตามมันไม่ใช่เรื่องผิดธรรมชาติและดังนั้นจึงไม่ใช่ความปรารถนาที่จะบรรลุความเป็นอมตะของสิ่งมีชีวิตชนิดใดชนิดหนึ่งซึ่งเป็นเผ่าพันธุ์มนุษย์อย่างแท้จริงหรือไม่? แน่นอนว่าอนาคตเท่านั้นที่จะตอบคำถามนี้ได้ แต่ตอนนี้เราสามารถสรุปได้แล้วว่านิเวศวิทยาในความหมายที่กว้างที่สุดของความซับซ้อนทางวิทยาศาสตร์และในทางปฏิบัติเงื่อนไขที่ครอบคลุมสำหรับการดำรงอยู่และการพัฒนาของมนุษยชาติมีบทบาทสำคัญในการแก้ปัญหางานที่กล้าหาญนี้ ในท้ายที่สุดมันอาจเป็นเหตุผลที่ให้กับคน ๆ หนึ่งเพื่อที่จะแก้ปัญหานั้น ในประวัติศาสตร์มนุษยชาติได้สร้างวิกฤตการณ์ด้านสิ่งแวดล้อมในท้องถิ่นและบางส่วนซ้ำแล้วซ้ำเล่า อารยธรรมนี้หรือที่มักจะ "ทิ้งร้าง" หากปราศจากการมีส่วนร่วมของมนุษย์ซาฮาราที่เคยเบ่งบานกลับกลายเป็นทะเลทรายแกะกินหญ้าและพุ่มไม้บนเนินเขาของกรีกโบราณพื้นที่ระหว่างไทกริสและยูเฟรติสกลายเป็นทะเลทรายที่เต็มไปด้วยหินซึ่งพระคัมภีร์ได้วางสวรรค์ของโลกไว้และครั้งหนึ่ง เป็นบ้านของบรรพบุรุษของข้าวสาลี ทั้งทวีปได้รับการเปลี่ยนแปลงทางมนุษย์จนเกินจะรับรู้ ในสถานที่ของทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์ในอเมริกาเหนือที่มีกระทิงแอนทิโลป pronghorn และแพรรี่ด็อกเป็นเวลาสองสามร้อยปีซึ่งเป็นช่วงเวลาสั้น ๆ ตามมาตรฐานวิวัฒนาการในสัตว์ป่า - มีการเพาะปลูกพืชเชิงเดี่ยวการกัดเซาะพัฒนาขึ้นพายุฝุ่นเกิดขึ้นบ่อยครั้งบางครั้งก็ไม่ด้อย อย่างรุนแรงต่อดาวอังคาร นอกจากนี้ยังมีวิกฤตการณ์ทั่วโลก: ขอให้เราระลึกถึงขีด จำกัด ของการปฏิวัติยุคหินใหม่ แต่มนุษยชาติไม่เคยทราบถึงวิกฤตการณ์ระดับโลกและรอบด้านเช่นนี้ซึ่งเริ่มเกิดขึ้นในช่วงสามศตวรรษที่ผ่านมาของเรา วันนี้เรากำลังพูดถึงการย่อยสลายของชั้นบรรยากาศทั้งหมดของโลกเมื่อควันของโรงไฟฟ้าพลังความร้อนมีส่วนร่วมในการก่อตัวของเมฆและฝนกรดซัลฟิวริกตกลงทั่วทั้งประเทศ เกี่ยวกับฟิล์มน้ำมันบาง ๆ เกือบทั่วทั้งมหาสมุทรโลกและการตายของแพลงก์ตอนพืชซึ่งให้ออกซิเจนอิสระจำนวนมาก (มากถึง 80%) เกี่ยวกับกรณีที่พบบ่อยขึ้นของชั้นโอโซนที่ยังคงมีอยู่ในท้องถิ่นซึ่งช่วยปกป้องทุกชีวิตบนโลกจากการฉายรังสีอัลตราไวโอเลตที่รุนแรงโดยดวงอาทิตย์ (และตอนนี้เกี่ยวกับการก่อตัวของรูโอโซน) ขนาดที่ไม่เคยปรากฏมาก่อนและอัตราการเติบโตของเศรษฐกิจการสื่อสารและกิจกรรมอื่น ๆ ของอารยธรรมทำให้เกิดการตอบสนองจากธรรมชาติอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน ไม่ว่าบุคคลจะมีสัญชาตญาณทางนิเวศวิทยาหรือไม่ตอนนี้ก็ไม่สำคัญ จิตใจต้องเป็นไปตามวิถีของมันเอง - วิถีแห่งเหตุผลไม่ใช่สัญชาตญาณ และเขาเป็นผู้รู้แจ้งที่ยิ่งใหญ่บนเส้นทางนี้เมื่อปลายศตวรรษที่ 20 ธรรมชาติเองด้วยกระบวนการย่อยสลายแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าถึงเวลาแล้วที่จะละทิ้งสัญชาตญาณของประชากรที่มีลักษณะ "กิน" ซึ่งสืบทอดมาจากสังคมจากสภาพก่อนสังคม อันที่จริงการขยายตัวอย่างไม่ จำกัด ไม่ว่าจะเป็นเชิงพื้นที่ประชากรอุตสาหกรรมเป็นเครื่องยืนยันถึงประวัติศาสตร์ก่อนหน้าทั้งหมดของอารยธรรมมนุษย์ เป็นเพราะวิกฤตการณ์ทางนิเวศวิทยาของโลกในปัจจุบันทำให้มนุษยชาติประหลาดใจเพราะไม่ต้องการเห็นสัญญาณของการเข้าใกล้ไม่ต้องการละทิ้งแนวทางที่กว้างขวางต่อธรรมชาติจากการโจมตีชั่วนิรันดร์? การพัฒนาธรรมชาติของดาวเคราะห์และวิวัฒนาการสะสมของสิ่งมีชีวิตและความชาญฉลาดนั้นถูกกำหนดโดยเราแม้ว่าแน่นอนว่าเป็นไปตามเงื่อนไขอย่างหมดจดโดยการปฏิวัติสี่เหตุการณ์สำคัญ: การเกิดขึ้นของชีวิตซึ่งเริ่มสร้างเงื่อนไขที่เอื้อต่อการบำรุงรักษาและ การพัฒนา; จุดเริ่มต้นของเหตุผลและการปรากฏตัวของคนกลุ่มแรก รูปแบบสุดท้ายของเหตุผลและชนิดของ "ความแปลกแยก" ของมนุษย์จากธรรมชาติ; การผลิตสินค้าที่เขาต้องการของมนุษย์การได้มาซึ่งความเป็นอิสระที่แน่นอนและเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ จากธรรมชาติการเสร็จสิ้นของยุคหินใหม่ การปฏิวัติครั้งที่ 5 กำลังก่อตัวขึ้นซึ่งเป็นการเปิดศักราช "ประวัติศาสตร์ - ธรณีวิทยา" ใหม่ซึ่งเป็นการปฏิวัติทัศนคติของผู้คนที่มีต่อธรรมชาติ การปฏิวัติอาจจะเกิดขึ้นในตอนแรกทั้งทางศีลธรรมและทางปัญญา แต่แน่นอนว่าเป็นเรื่องของวัตถุและวัตถุ โลกมีทรงกลมมากมายตั้งแต่แกนเหล็ก - ซิลิเกตไปจนถึงแมกนีโตสเฟียร์ซึ่งขยายออกไปในอวกาศใกล้โลก พวกมันแยกออกจากกันไม่ว่าจะมีขอบเขตที่ชัดเจนหรือเบลอ - ส่วนประกอบทางเคมีฟิสิกส์ต่างๆของดาวเคราะห์ สิ่งเหล่านี้คือลิโธสเฟียร์ไฮโดรสเฟียร์บรรยากาศ สิ่งมีชีวิตก่อตัวในชีวมณฑล ในช่วงทศวรรษที่ 1920 นักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศสนักบรรพชีวินวิทยา P. Teilhard de Chardin และนักฟิสิกส์และนักคณิตศาสตร์ E. Leroy ได้นำคำว่า "noosphere" (จากภาษากรีกโบราณ "noos" - mind) มาใช้ในทางวิทยาศาสตร์เพื่อแสดงถึงขอบเขตของการกระทำของหลักการเหตุผล บนโลก นักวิทยาศาสตร์ทั้งสองเป็นนักเทววิทยาพร้อม ๆ กันและในทางปรัชญานักวิวัฒนาการของคริสเตียน ตามที่ Teilhard วิวัฒนาการของเหตุผลควรจะจบลงด้วยการผสานเข้ากับพระเจ้าที่ "จุดโอเมก้า" และการกระทำนี้จะไม่มีอะไรมากไปกว่า "จุดจบของโลก" ซึ่งหมายถึงการหยุดการพัฒนาทั้งหมดของจิตวิญญาณมนุษย์และ ใจ. เนื้อหาของแนวคิด noosphere ได้รับการพัฒนาบนพื้นฐานของวัตถุนิยมโดย V. I. Vernadsky สำหรับเขานูสเฟียร์หมายถึงการผสมผสานระหว่างธรรมชาติและสังคมซึ่งเป็นการเปิดศักราชใหม่ในประวัติศาสตร์ของโลก “ ตอนนี้เรากำลังพบกับการเปลี่ยนแปลงวิวัฒนาการทางธรณีวิทยาใหม่ในชีวมณฑล - นักวิทยาศาสตร์เขียน - เรากำลังเข้าสู่ Noosphere เรากำลังเข้าสู่กระบวนการทางธรณีวิทยาใหม่ที่เกิดขึ้นเอง” 2. ดังนั้นการไม่แปลกแยกหรือแปลกแยกจากธรรมชาติจึงกลายเป็นลักษณะที่กำหนดพฤติกรรมของรูปแบบทางสังคมของการเคลื่อนไหวของสสาร แต่เป็นขั้นตอนใหม่ในเชิงคุณภาพในการพัฒนาของธรรมชาติซึ่งมนุษย์และมนุษยชาติเป็นองค์ประกอบสำคัญเสมอมา ส่วน. การคิดเชิงนามธรรมซึ่งทำหน้าที่เป็นหนึ่งในขั้นตอนของการไต่เต้าสู่มนุษย์ก่อนหน้านี้ได้ปกปิดอันตรายจากการถ่ายโอนสิ่งที่เป็นนามธรรมจากทรงกลมทางจิต - วิญญาณไปสู่สิ่งที่ปฏิบัติได้จริง รูปแบบทางสังคมของการเคลื่อนไหวของสสารตามปรัชญาของวัตถุนิยมวิภาษและประวัติศาสตร์นั้นสูงกว่ารูปแบบทางชีววิทยาและรูปแบบอื่น ๆ ที่รู้จักกันทั้งหมดของการเคลื่อนไหวของสสาร แต่รวมถึงรูปแบบก่อนหน้านี้ทั้งหมดในรูปแบบที่เปลี่ยนแปลง นี่คือทฤษฎี (ซึ่งเราจะอ้างถึงมากกว่าหนึ่งครั้ง) VI Vernadsky แปลเป็นเครื่องบินวิทยาศาสตร์ธรรมชาติทำให้มองเห็นได้ในเชิงพื้นที่และในขณะที่มันกลับสังคมไปสู่อกของธรรมชาติที่ให้กำเนิดมัน โนสเฟียร์ไม่ใช่ทรงกลมเพิ่มเติมของดาวเคราะห์ แต่เป็นสถานะใหม่ของชีวมณฑลซึ่งตัวมันเองได้แทรกซึมเข้าไปในทรงกลมอื่น ๆ เป็นเวลานานตั้งแต่ความลึกของหินแกรนิตสิ่งมีชีวิตในอดีตฟอสซิลเหล่านี้จนถึงระดับความสูง 80-100 กม. กฎหมาย "ขอบกับช่องว่าง. ชีวมณฑล "noospherized" ไปและจะไปไกลกว่านั้น - สู่อวกาศและสู่บาดาลของโลก แต่สิ่งสำคัญคือธรรมชาติที่พัฒนาภายใต้สัญลักษณ์และภายใต้การอุปถัมภ์ของ Noosphere นั้นพัฒนาไปตามกฎแห่งความก้าวหน้า ความก้าวหน้าที่มีอยู่ในสังคมสังคมหมายถึงสิ่งที่ไม่อาจต้านทานได้ (ผ่านวิกฤตและความเบี่ยงเบนทั้งหมด) การเพิ่มขึ้นความซับซ้อนการเพิ่มคุณค่า (ข้อมูลความกระตือรือร้นวัสดุ) การปฏิเสธนั่นคือการปฏิเสธเอนโทรปี เช่นเดียวกับนิเวศวิทยาเอนโทรปีได้รับการเข้าใจอย่างกว้างขวางในโลกทัศน์ที่กว้างและบริบททางปรัชญาว่าเป็นการถดถอยทั้งหมด ความคืบหน้าต่อต้านการถดถอยไม่รวมมัน โดยธรรมชาติแล้วในรูปแบบทางสังคมของการเคลื่อนที่ของสสารมันอาจกลายเป็นไม่เพียง แต่ทางธรณีวิทยาเท่านั้น แต่ยังเป็นพลังจักรวาลที่สนับสนุนและสร้างความมั่นใจในการพัฒนาของสสารโดยทั่วไปไปสู่รูปแบบการเคลื่อนไหวที่สูงขึ้นเรื่อย ๆ แต่กลับสู่โลกและนิเวศวิทยาของโลก โนสเฟียร์ไม่เหมือนโพรงอีกต่อไป - ช่องทางนิเวศวิทยาที่ครั้งหนึ่งเคยถูกมนุษย์ผลักออกจากกัน ปัจจุบันผลกระทบจากมนุษย์ขยายไปสู่ธรรมชาติทั้งหมดที่มนุษย์สามารถเข้าถึงได้และโลกทั้งใบก็พร้อมสำหรับเขาซึ่งเป็นการยากที่จะหามุมที่ไม่เป็นพยานถึงการปรากฏตัวของเขา การสูญเสียถ้าไม่ใช่ระบบนิเวศสัญชาตญาณ "ช่อง" ก็นำไปสู่การกำจัดช่องนั้นเอง สำหรับสิ่งมีชีวิตทุกชนิดสิ่งนี้มักจบลงด้วยความตายของพวกมัน ชายคนนั้นรอดชีวิต ธรรมชาติสามารถแสดงความยินดีกับตัวเองในชัยชนะดังกล่าว อย่างไรก็ตามขอแสดงความยินดีในวันนี้จะคลอดก่อนกำหนด กระบวนการเปลี่ยนจากสัญชาตญาณทางนิเวศวิทยาไปสู่ความรู้ทางนิเวศวิทยายังไม่เสร็จสิ้น เราอยู่ในยุคที่อันตรายต่อระบบนิเวศเมื่ออดีตไม่อยู่ที่นั่นอีกต่อไปและยุคหลังยังไม่มี ดังนั้น - วิกฤตและผลกระทบของสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ เป็นหน้าที่ของเราที่จะต้องรู้จักพวกเขาลักษณะนิสัยขนาดและที่มาของพวกเขา รู้จักเอาชนะอย่างมีความสามารถ เรื่องนี้ - เกี่ยวกับการถดถอยและเอนโทรปีความคืบหน้าและเนเกนโทรปีความเป็นจริงของวิกฤตและอุดมคติของความสามัคคีจะได้รับการกล่าวถึงต่อไป Yu. A. Shkolenko |
เจยีนส์นักดาราศาสตร์ชาวอังกฤษเรียกสิ่งมีชีวิตทั้งโลกบนโลกและนอกโลกสมมุติว่า "โรคของดาวเคราะห์ที่มีอายุมาก" จากนั้นในทศวรรษที่ 1920 เมื่อเขาคิดอุปมาอุปไมยที่ไม่ยกยอนี้ยังไม่ทราบวิธีการทางธรณีวิทยาในการศึกษาหิน (การวิเคราะห์การสลายตัวของกัมมันตภาพรังสี) ด้วยความช่วยเหลือของการกำหนดอายุของมัน ต่อจากนั้นปรากฎว่าฟอสซิลของหอยโบราณบางส่วนก่อตัวขึ้นเมื่อ 3.5 - 4.2 พันล้านปีก่อน เห็นได้ชัดว่าอายุของโลกไม่เกิน 4.5 - 5 พันล้านปี ดังนั้นโลกจึงมีอายุมากกว่าสิ่งมีชีวิตที่เกิดขึ้นบนโลกเพียงไม่กี่ร้อยล้านปีและไม่จำเป็นต้องพูดถึง "ดาวเคราะห์สูงวัย" ที่มีเพียงปีที่เสื่อมโทรมเท่านั้นที่ต้องรับภาระชีวิต
| สภาพภูมิอากาศและมนุษย์ |
|---|
สูตรใหม่
